ولتأمين معاشهم ، ففي الصيف إلى أراضي الشامات الواقعة في جهة الشمال من الحجاز ، وهي فعلا أراضي أردن وفلسطين وإسرائيل ولبنان وسوريّا ، وهي من الأراضي المعتدلة . وفي الشتاء إلى أراضي اليمن الواقعة في جهة الجنوب من الحجاز ، وهي من المناطق الحارّة القريبة من خطَّ الاستواء ، بين 10 درجة إلى 18 وفي قريب من 65 درجة طولا . شجر مقا ( 1 ) - شجر : أصلان متداخلان ، يقرب بعضهما من بعض ، ولا يخلو معناهما من تداخل الشيء بعضه في بعض ومن علوّ في شيء وارتفاع ، وقد جمعنا بين فروع هذين البابين لما ذكرناه من تداخلهما . فالشجر معروف ، الواحدة شجرة ، وهي لا تخلو من ارتفاع وتداخل أغصان . وواد شجر : كثير الشجر ، ويقال هذه الأرض أشجر من غيرها ، أي أكثر شجرا . والشجر كلّ نبت له ساق . وشجر بين القوم الأمر : إذا اختلف أو اختلفوا وتشاجروا فيه ، وسمّيت مشاجرة لتداخل كلامهم بعضه في بعض . واشتجروا : تنازعوا . وأمّا شجر الإنسان : فقال قوم هو مفرج الفم ، وكان الأصمعي يقول : الشجر الذقن بعينه ، والقولان عندنا متقاربان لأنّ اللحيين إذا اجتمعا فقد اشتجرا ، كما ذكرناه من قياس الكلمة . ويقال اشتجر الرجل إذا وضع يده على شجرة . ويقال شجرت الشيء : إذا تدلَّى فرفعته . مصبا ( 2 ) - الشجر : ماله ساق صلب يقوم به ، كالنخل وغيره . الواحدة شجرة ، ويجمع أيضا على شجرات وأشجار . وشجر الأمر بينهم شجرا من باب قتل : اضطرب . وتشاجروا بالرماح : تطاعنوا . وأرض شجراء : كثيرة الشجر . والمشجرة : موضع الشجر . التهذيب 10 / 528 - الشجرة : الواحدة ، تجمع على الشجر والشجرات والأشجار . والمجتمع الكثير منه في منبته : شجراء ، وأمّا المشجرة : فهي أرض تنبت الشجر الكثير . وأرض شجيرة ، وواد شجير : ذو شجر كثير . فيما شجر بينهم ، أي فيما وقع من الاختلاف من الخصومات حتّى اشتجروا وتشاجروا ، أي تشابكوا

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .